普贤即为普贤菩萨他主一切诸佛的理德、行德坐骑为六牙白
[4] 普贤:即为普贤菩萨。他主一切诸佛的理德、行德,坐骑为六牙白象,白象是其愿行广大、功德圆满的象征。汉化佛教以峨眉山为其道场。柳中庸:蒲州虞乡(今山西永济)人。安史之乱中,避地江南。大历九年(774)在湖州与颜真卿、皎然等联唱,结集为《吴兴集》十卷。[6] 普寂公:即为释普寂(?—739),俗姓冯,蒲州河东(今山西永济)人。初师事神秀。武则天召神秀至东都,乃度普寂为僧。唐中宗闻神秀年高,乃令普
[4] 普贤:即为普贤菩萨。他主一切诸佛的理德、行德,坐骑为六牙白象,白象是其愿行广大、功德圆满的象征。汉化佛教以峨眉山为其道场。柳中庸:蒲州虞乡(今山西永济)人。安史之乱中,避地江南。大历九年(774)在湖州与颜真卿、皎然等联唱,结集为《吴兴集》十卷。
[6] 普寂公:即为释普寂(?—739),俗姓冯,蒲州河东(今山西永济)人。初师事神秀。武则天召神秀至东都,乃度普寂为僧。唐中宗闻神秀年高,乃令普寂代本师统其法众。开元二十七年(739),于上都兴唐寺圆寂。题:物的前端或顶端。
[8] 诜(shēn)禅师:即为释智诜,俗姓周,因祖父为官迁徙入蜀,自幼居于资阳(今属四川)。武德年间出家,至成都师事玄奘。后出蜀师事双峰山弘忍,与神秀、慧能同门,学成复归蜀中驻锡资州德纯寺传法。武则天诏入内道场,赐号宝修禅师,后归蜀。智诜被尊为剑南禅派的创始人。日照:即为释地婆诃罗,汉译日照,中天竺人。高宗时来唐,仪凤四年(679)开始译经,依照玄奘之例,于一大寺别院安置,至垂拱末年为止。终于译经小房。三藏:经、律、论三藏,佛陀一生所说教法总称,精通三藏的僧人,则称三藏法师。
[10] 嚣湫:喧闹而卑隘。瞚:字亦作“瞬”,眨眼。
[12] 摽(piāo):高举的样子。弹指:古印度的习俗,弯曲食指再用大拇指捻弹作声,表示喜悦、赞叹等意思。
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