一友叙今昔异同。先生曰：『此是说效验。』

二友惘然，请是。

先生曰：『吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。如此，则人欲日消，天理日明。若只管求光景，说效验，却是助长外驰病痛 2 ，不是工夫。』

光景：表面景象。

助长：“宋人有闵其苗之不长，而拔之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣’。”（《孟子·公孙丑上》）阳明问：“在座的各位，近来工夫做得如何？”

一个朋友谈了空明意思，阳明说：“这是说表面光景。”

一个朋友谈了今昔差异，阳明说：“此是说结果效验。”

这两个朋友都茫然不解，请教。